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〔伊豆守信直至豐前守元直七卷〕, 仰候時、蓮生被申分、明日の御法談に、自然山衆いたらぬ事共申候者、さく, 一五四熊谷信直傳家寶刀根源書置状, 古之事聞傳、此刀之根源有増書置候、, をなあくとて、馬乃さんたへ向けて乘馬候、此事天下にかくれなし、され, は、御息「嫡男むかひとして出られ候、然は、古郷へは御越候はて、面かて, をとつれれ候、法然上人御らん候て、沙弥はなにしに刀をと幾候やと被, ころく候はんと申のれ候、其時上人御わらひ候よく候、然は世をすて候, 程ちつき荒川と申所ニ、一寺を立られ候、其時あくにて、しるくな々れは, とて、此刀をづいらせられ候て、面つて上國候、小原問答之可有時、蓮生刀, 直眞蓮生坊にて、本國に一寺をたてん爲、東國ヘ下向之時、西方へうしろ, 「一書」, 寶刀ヲ研, 寺ヲ建立, 直實東國, 大原問答, ニ下向シ, ノ時直實, 荒川ニ一, ス, グ, 熊谷家文書, 一四九
頭注
- 寶刀ヲ研
- 寺ヲ建立
- 直實東國
- 大原問答
- ニ下向シ
- ノ時直實
- 荒川ニ一
- ス
- グ
柱
- 熊谷家文書
ノンブル
- 一四九
注記 (23)
- 1756,695,92,1252〔伊豆守信直至豐前守元直七卷〕
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- 1546,971,76,1257一五四熊谷信直傳家寶刀根源書置状
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