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に就いて兵學を修め、, 並河誠所・同天民あり、東涯門人としては青木昆陽, 古學であつた。古學唱道の先驅者としては、先づ山鹿素行, の忌む所となり、寛文六年赤穗に流〓せられた。彼の元祿義擧の四十七士は實, するも、漢唐宋明の諸儒は師とせずと論ずるに至り、林家は固より、延いては幕府, 行は初め林羅山に學び、次いで小畑景憲, 更に高野山の光宥に神道祕訣の傳授を受けた。しかも後には、周公・孔子は師と, 古學の興隆と略時を同じうして、國學も亦新に勃興したのであるが、これは復, を擧ぐべく、素, に其の感化に因ることが頗る大にして、幕末に至つては、其の學統より吉田松陰, 陽明學に反して終始文運隆々、よく朱子學に拮抗して讓らなかつたのは、即ち, 河の家塾に於いて子弟を教育して、所謂堀河學派、一名古義學派を興し、長子東涯, した。但し陽明學派は爾後衰へ、幕末に至つて再興した。, 伊藤仁齋, を出した。, 亦克く父祖の名を辱しめず、仁齋門人としては, 及び孫の東所, 北條氏長, があつた。, 第五子蘭嵎, も亦素行と同じく古學を主張し、自國尊重の思想を抱いて、京都堀, 寅次郎, 矩方, 勘兵, 甚五左衞, 門、高興, 阿波, 書, 長, 衞, 敦, 守, 堅, 禎, 長, 維, 胤, 善, 紹, の古學唱, 國學の勃, 山鹿素行, の堀河學チ, 伊藤仁齋, 道, 興, 派, 第二章尊王思想の發達第一節儒學國學の興隆, 八七
割注
- 寅次郎
- 矩方
- 勘兵
- 甚五左衞
- 門、高興
- 阿波
- 書
- 長
- 衞
- 敦
- 守
- 堅
- 禎
- 維
- 胤
- 善
- 紹
頭注
- の古學唱
- 國學の勃
- 山鹿素行
- の堀河學チ
- 伊藤仁齋
- 道
- 興
- 派
柱
- 第二章尊王思想の發達第一節儒學國學の興隆
ノンブル
- 八七
注記 (49)
- 1500,2267,55,589に就いて兵學を修め、
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