『維新史』 維新史 1 p.104

OCR テキスト

嘉口傳云。神籬者日守木也。巖境者中也。泉津平坂千人所引磐石此也。生, と、烈々たる信念と燃えるが如き熱情とを以て之を説き、世に影響を與へたるこ, リトモナリテ、守護ノ神ノ末座ニ加ハルヤウニト云フコトガ、コノ傳ノ至極也。, 死之大事在茲焉。是唯一宗源神道之極祕也。(持授抄), 扠神籬ト云コトハ、皇天二組ノ靈ヲキツトマツリ留メラレテ、皇孫ヲ始メ奉リ、, とは殊に顯著であつた。而して其の系統を傳へたものは正親町公通で、公通は, 亦一條兼輝に之を傳へたが、二人は相謀つて垂加神道を特に後西上皇の叡聞に, 萬々世ノスメミマヲ守護スルコトノ名ゾ。日ト云ハ禁中樣ノコト、日ツギノ, 達した。然るに上皇は公通に對して、「中臣祓風水草」を家祕として妄りに人に〓, 御子デ御代々日ゾ。其日樣ヲ覆ヒ守ラセラルヽ道ノ名ゾ。去ニヨテ代々御, 日樣ノ御座ル處ハドコゾト云ヘバ、禁裏ノ皇居ガ代々日樣ノ御座所ゾ, カク日本ニ生レタカラハ、善惡ノ別ナシニ朝家ヲ守護シヲホヒ守ルト云コト, ヲ立カヒヤリ、以テ朝家ノ埋草トモナリ、神ニナリタラバ、内侍所ノ石ノ苔ニナ, (玉木葦齋口授松岡雄淵筆記、神學大意), ○中, 略, 正親町公, 通, 第一編尊王論の發達, 一〇四

割注

• ○中
• 略

頭注

• 正親町公
• 通

柱

• 第一編尊王論の發達

ノンブル

• 一〇四

注記 (20)

• 1710,648,62,2207嘉口傳云。神籬者日守木也。巖境者中也。泉津平坂千人所引磐石此也。生
• 576,590,64,2262と、烈々たる信念と燃えるが如き熱情とを以て之を説き、世に影響を與へたるこ
• 800,652,63,2215リトモナリテ、守護ノ神ノ末座ニ加ハルヤウニト云フコトガ、コノ傳ノ至極也。
• 1603,654,56,1539死之大事在茲焉。是唯一宗源神道之極祕也。(持授抄)
• 1488,655,59,2212扠神籬ト云コトハ、皇天二組ノ靈ヲキツトマツリ留メラレテ、皇孫ヲ始メ奉リ、
• 458,586,62,2265とは殊に顯著であつた。而して其の系統を傳へたものは正親町公通で、公通は
• 339,586,65,2263亦一條兼輝に之を傳へたが、二人は相謀つて垂加神道を特に後西上皇の叡聞に
• 1379,649,58,2201萬々世ノスメミマヲ守護スルコトノ名ゾ。日ト云ハ禁中樣ノコト、日ツギノ
• 222,588,63,2261達した。然るに上皇は公通に對して、「中臣祓風水草」を家祕として妄りに人に〓
• 1265,652,61,2203御子デ御代々日ゾ。其日樣ヲ覆ヒ守ラセラルヽ道ノ名ゾ。去ニヨテ代々御
• 1149,656,59,1996日樣ノ御座ル處ハドコゾト云ヘバ、禁裏ノ皇居ガ代々日樣ノ御座所ゾ
• 1031,658,58,2194カク日本ニ生レタカラハ、善惡ノ別ナシニ朝家ヲ守護シヲホヒ守ルト云コト
• 912,654,59,2200ヲ立カヒヤリ、以テ朝家ノ埋草トモナリ、神ニナリタラバ、内侍所ノ石ノ苔ニナ
• 699,650,53,978(玉木葦齋口授松岡雄淵筆記、神學大意)
• 1176,2688,41,74○中
• 1131,2686,40,37略
• 498,337,44,161正親町公
• 458,338,40,32通
• 1832,717,48,528第一編尊王論の發達
• 1831,2374,42,108一〇四