『維新史』 維新史 1 p.111

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胤であつた。, 物みなはかはりゆけともあきつ神わか大君の御代はとこしへ, 紀に關する研究註釋は、飯田武郷の「日本書紀通釋」(嘉永五年起稿、明治三十二年〓, つ簡明に説明せられたといふべきである, くに〳〵の君はかはれと高光るわか日の御子の御代はかはらす, を稱揚し、稍時代が下つて、鈴木重胤は「日本書紀傳」(文久三年成)を著した。而して, 著し、儒書佛典に據つて字義を解釋し、河村秀根も「日本書紀集解(天明五年成)に於, いて、儒書に據つて之を説明し、橘守部は「稜威道別」(弘化元年成)に於いて、紀の價値, 稿、同三十五年刊)に至つて略完成した。此の間、記紀は固より周く古典を渉獵し, て、獨自の古代史觀を樹立し、歴史と神道とを能く合流調和せしめた者は平田篤, 伊勢に於いて國學の雙璧と稱せられた谷川士清は、「日本書紀通證」(寛延元年成)を, と、詠歎してゐるが、要するに皇室の神聖、國體の尊嚴は、宣長に至つて最も正確且, 百八十と國はあれとも日の本のこれの倭にます國はあらす, 宣長の「古事記」研究當時は、「日本書紀」の研究も依然盛んであつた。宣長と共に, 第二章尊王思想の發達第二節國體觀念の覺醒と尊王論の勃興一, 〓本書紀, の研究, 第二章尊王思想の發達第二節國體觀念の覺醒と尊王論の勃興一, 一一一

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• 第二章尊王思想の發達第二節國體觀念の覺醒と尊王論の勃興一

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• 368,582,55,329胤であつた。
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• 921,587,60,2256いて、儒書に據つて之を説明し、橘守部は「稜威道別」(弘化元年成)に於いて、紀の價値
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