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たものと云はざるを得ないのである。, 尊王思想の一大炬火たるかの觀を爲すに至つたのは、最も注意すべきことであ, とて、水戸の光圀の好學は義直の啓發與つて大なりとしてゐるが、果して然らば、, 御家の儒臣語しと、堀正意物語之由、君山, つた。「敬公遺事附録」に、, 義直は啻に尾張藩尊王の開祖たるに止まらず、廣く天下に其の嚮ふ所を宣示し, 義直は慶安三年五月七日五十一歳で薨じ、敬公と諡された。第二代光友, 亦學を好んで儒學を林鳳岡父子に學び、又神道・國學を名古屋東照宮祠官吉見幸, 於いて、神道を以て天皇の道、祭政一致の道であると論じ、國體の本義を明確に説, 和に就いて修めた。幸和は曾て山崎闇齋に學ぶ所があり、其の著「神學初會記」に, 磯谷正卿曰、水戸義公深く御學問に志し給ふ事は、敬公の御世話にて有し由、彼, いて、當時出色の士を以て知られた者であつたが、斯かる思想は當然吉通に注入, 第三代綱誠, 〓襲封した。斯の人も, を經て、元祿十二年七月、第四代吉通, せられ、尊王思想を少からず培養してゐる。其の最も代表的なのは、「圓覺院樣御, に承りしよし也。, ○松, 圓覺院, 瑞龍院, 正公、, 立公、, 誠公、, 泰心院, 平, 第一編尊王論の發達, 一六四
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- ○松
- 圓覺院
- 瑞龍院
- 正公、
- 立公、
- 誠公、
- 泰心院
- 平
柱
- 第一編尊王論の發達
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- 一六四
注記 (27)
- 1039,584,54,1067たものと云はざるを得ないのである。
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