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二神書進講と其の中止, 察に難くはない。, 世の注目を惹くに至り、式部は公卿等に對して軍學・武術を教授してゐるとの風, 臣の武術〓古は禁制なる旨、徳大寺公城を經て一同に囘示せしめた。次いで同, 者不奉存候得共、一〻左樣ニ見及不申候。勿論些細之事、園外之儀ハ御窺ニも, 評すら喧傳せられるに至つた。是に於いて關白一條道香は對幕府關係の惡化, 竹内式部の名聲が漸く高く、入門して教を乞ふ堂上地下の人々も増加し、自然, 年十二月十九日、兩傳奏は所司代の許に赴き、幕府側の意向を徴したので、二十二, を憂慮する餘り、寶暦六年四月二十七日、武家傳奏柳原光綱・同廣橋兼胤をして朝, といふ記載でも想像せられるので、式部が抑覇の思想を有してゐたことは、略推, 及間敷候得共、大事ハ三公へ御相談有之、敕命を請て被爲取行候ハヾ、禮樂征伐, 日京都町奉行は式部を召喚糺問したが、別に不審の廉も無かつたので、翌七年正, 從天子出ると申者ニて、危も安く成るシカタト奉存候。(糺問次第), 關白一條, 道香の熊, 度と京都, 町奉行の, 式部召喚, 第一編尊王論の發達, 一九六
頭注
- 關白一條
- 道香の熊
- 度と京都
- 町奉行の
- 式部召喚
柱
- 第一編尊王論の發達
ノンブル
- 一九六
注記 (20)
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- 1241,576,54,463察に難くはない。
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