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ゐる。, 二開國論, が蝦夷地の處置を案じた際、其の胸底に、北方に, は其の著「西域物語」に「偶にも窮理學を好む, 夙に北地に注目した本多利明, 貿易を行ふも止むを得ざるべしとの意思の潛在してゐたことは推し計られ、在, 論であつた。而して此の通商論の因つて起つたのは、實に北方問題に係つてゐ, 者あれば、異學異説の徒と名づけられ、諸人に忌嫌る時勢なれば」と言へるが如く, 野人士の開國に關する私議も、北方問題に直面しての解決案であつた。寛政年, 君臣上下死生存亡を共にして、我が神國に殉ずるは今日の急務なり」と絶叫して, 間の代表的開國論として、茲に本多利明の「經世祕策」を擧げるであらう。利明は, 一國が外國と交通するを自然の常理と爲し、且つ富國強兵の一策なりとして、歐, 鎖國制度下に於いて開國を主張し、通商交易を行ふべしと論ずるは、一つの權道, た。寛政年間松平定信, 洲諸國が強大を致せる所以を述べて, 越中守樂翁, 魯鈍, 白河藩主, 齋, 通商論の, 基調, 第三編鎖國政策の破綻, 五二八
割注
- 越中守樂翁
- 魯鈍
- 白河藩主
- 齋
頭注
- 通商論の
- 基調
柱
- 第三編鎖國政策の破綻
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- 五二八
注記 (23)
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