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で最も勢力のある豊後の国王は、献上品や贈呈品及び書翰を持参した一人の使者(○ロウレン, 書翰において彼は、キリスト教徒になりたいとの強い意向であり、かくも高尚な国民の国王こ, ソ・ペレイラlourengo pereira。訳文編之一(下)、七五頁参照。)を副王に派遣しました。その, 上ないポルトガル国王と真実の友誼関係を結びたいとの意向を示し、しかも自らが国王の臣下, そが正しくこの世界における最も強盛にして卓抜した国王であると述べて、沈着なることこの, 一(下)、三頁参照。)に書翰を書き認めて、真理、すなわち、真実の教えはパードレ達が地の, の列に加えられるなら幸いである、と述べています。殿下が彼になにがしかの贈物を添えて愛, には何もない、と彼が言っているからです。彼の重臣達の幾人かがこの信仰に改宗するように, 情溢れる書翰を書き認め、彼がキリスト教徒になるよう励ますよう殿下と協議される必要があ, 涯から来て伝えようとした創造主の教えであることを悟った、と述べています。そして、日本, い教えを信奉することになれば、彼等に大混乱を引き起こすことになるという人間的懸念以外, ります。なぜなら、彼の改宗を引き留めているものは、彼の家臣達が信奉しないのに彼が新し, と共にいる豊後の国王(○大友義鎮。)、そして平戸の公爵(○松浦隆信。)は、この四月、副, 土ドン・アロンソ(〇ドン・アフォンソ・デ・ノロー二ヤdom afonso de noronha〓訳文編之, ガーゴがエルマーノ・フアン・エルナンデス(○ジョアン・フェルナンデスjoao fernandez〓), (el temor humano), 求む, 者をゴアに, 遣わしポル, トガル国工, との友誼を, 大友義鎮使, 四三
頭注
- 求む
- 者をゴアに
- 遣わしポル
- トガル国工
- との友誼を
- 大友義鎮使
ノンブル
- 四三
注記 (23)
- 1296,598,60,2281で最も勢力のある豊後の国王は、献上品や贈呈品及び書翰を持参した一人の使者(○ロウレン
- 1090,598,59,2287書翰において彼は、キリスト教徒になりたいとの強い意向であり、かくも高尚な国民の国王こ
- 1195,599,58,2278ソ・ペレイラlourengo pereira。訳文編之一(下)、七五頁参照。)を副王に派遣しました。その
- 884,600,59,2287上ないポルトガル国王と真実の友誼関係を結びたいとの意向を示し、しかも自らが国王の臣下
- 987,601,59,2281そが正しくこの世界における最も強盛にして卓抜した国王であると述べて、沈着なることこの
- 1502,619,60,2261一(下)、三頁参照。)に書翰を書き認めて、真理、すなわち、真実の教えはパードレ達が地の
- 778,605,61,2281の列に加えられるなら幸いである、と述べています。殿下が彼になにがしかの贈物を添えて愛
- 365,609,61,2275には何もない、と彼が言っているからです。彼の重臣達の幾人かがこの信仰に改宗するように
- 674,597,63,2290情溢れる書翰を書き認め、彼がキリスト教徒になるよう励ますよう殿下と協議される必要があ
- 1399,595,60,2289涯から来て伝えようとした創造主の教えであることを悟った、と述べています。そして、日本
- 467,606,64,2282い教えを信奉することになれば、彼等に大混乱を引き起こすことになるという人間的懸念以外
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