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公病者三諦中自何諦起耶云々、上人答云、於空諦無病無受病、中道者亦有亦無、今正, 不申承之由云々、使者歸來云、僧都此曉入滅云々、, とこそ承り侍れ、それたに今はうせにけん、悲さやる方なく侍、人の心の浮雲に空ら, よ、今更かなしく侍り、されは日を經て佛法はかなくこそならめ、法燈の風にほのめ, らん、, かくれする月とこそ、常在靈鷲山の心を歌にも讀れたれ、けにかくれはて給へるかと, の渡天し給て、普く百卅ケ國を經廻らせ給へりけるに、大乘流布の國は僅に十五ヶ國, きて僅にかゝける時、いかにも生死の海を出るはかり事を、めくらし給ふへきにや侍, 此大阿闇梨暗夜讀法花經、放光見給外題字云々、, きを、鷲の御山もあせ、白鷺池も草しけり侍らん、いとゝ悲しく覺へ侍、昔玄弉三藏, 〔寺徳集〕上一、山門増賀上人受重病之時、我寺龍雲房先徳慶祚大阿闇梨行謗之、, 闇梨爲後夜之行法、出縁供阿伽之間、空ニ有異香、有幽聲云、我是極樂久住菩薩、化, 云々、慶祚奇尊之、忽差專使案内横川僧都、久, 〔古事談〕, 縁已盡還生極樂, 惠心僧都與慶祚阿闇梨、互契可告遷化期之由、送年月之間、大阿, ○以上、十訓抄異事ナシ、, 元年六月十日ノ條參看、, ○以上八字、園城寺傳記、, 娑婆機盡還淨土ニ作ル, 僧行, 二, グベシト約, ノ期ヲ相告, ヲ感知ス, 源信ノ入滅, 源信ト遷化, 讀經ニ際シ, テ奇瑞アリ, ス, 寛仁三年十二月二十二日, 一二一
割注
- ○以上、十訓抄異事ナシ、
- 元年六月十日ノ條參看、
- ○以上八字、園城寺傳記、
- 娑婆機盡還淨土ニ作ル
- 僧行
- 二
頭注
- グベシト約
- ノ期ヲ相告
- ヲ感知ス
- 源信ノ入滅
- 源信ト遷化
- 讀經ニ際シ
- テ奇瑞アリ
- ス
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- 寛仁三年十二月二十二日
ノンブル
- 一二一
注記 (32)
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