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けれは、御返事云、一念徃生の義、京中にも粗流布する所なり、凡言語道斷の事なり、まこ, 和尚は、上盡一形、下至十聲一聲等、定得徃生、乃至一念、無有疑心といへる、此等の文を、, あしく料簡する輩、大邪見に住して申候所なり、乃至といひ下至といへる、みな上盡一形, とにほと〳〵御問答に不可及歟、所詮双卷經の下に、乃至一念、信心歡喜といひ、又善導, 論不足言の事に候、文釋を離て義を申人、すてに證を得候歟如何、尤不審候、, 念の行者なりけるか、心えぬ事に思て、かの所述の法門をしるして、上人にうたへ申いれ, 凡は近, をかねたることはなり、しかるを近比愚癡無智の輩、多く偏に十念一念なりと執して、上, 存にたかはす候、ふかく隨喜し奉候なり、近來一念の外の數遍無盆なりと申義出來候、勿, 成覺房の弟子等、越後國にして、一念義を立けるを、上人の弟子光明房といふひしり、多, 來念佛の天魔きをひ來て、かくのこときの狂言いてきたり候歟、なを〳〵左右にあたは, 上人御返事云、仰旨謹奉候畢、御信をとらしめ給樣、折紙具に拜見候に、一分も愚意の所, す候云云、取註、, 略ス、, ○中, ○繪, 略, ○繪, 略ス, 源空ノ基親, 幸西ノ弟子, 越後ニテ一, 廢スルハ無, 念義ヲ立ツ, リト執シテ, バズ, 分モ愚意, ヘノ答辯, ニツキ光明, 慚無愧ノコ, 十念一念ナ, 上盡一形ヲ, ニ違ハズ, 源空一念義, 房ニ答フ, 念佛ノ天魔, 二モ行ハル, 言語同斷ニ, 念義京中, テ問答ニ及, トナリ, 寶治元年四月十四日, 四四八
割注
- 略ス、
- ○中
- ○繪
- 略
- 略ス
頭注
- 源空ノ基親
- 幸西ノ弟子
- 越後ニテ一
- 廢スルハ無
- 念義ヲ立ツ
- リト執シテ
- バズ
- 分モ愚意
- ヘノ答辯
- ニツキ光明
- 慚無愧ノコ
- 十念一念ナ
- 上盡一形ヲ
- ニ違ハズ
- 源空一念義
- 房ニ答フ
- 念佛ノ天魔
- 二モ行ハル
- 言語同斷ニ
- 念義京中
- テ問答ニ及
- トナリ
柱
- 寶治元年四月十四日
ノンブル
- 四四八
注記 (43)
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