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ひもなき身也、三寶滅盡の世ならは、力及はぬ方もあるへし、佛法流布の世に生れな, から、戒をも不持、定惠をも修行せさるにこそ、機の拙く、道心なき程もあらはれぬ, も更にあるへからす、戒行を教たる律も滅しなは、何の處によりて、止惡修善の心も, んもの、皆當に往生すへしと説けり、此機の一念十念して、往生は佛法の外なる人の, れ、かゝる愚なる身なから、南無阿彌陀佛と唱る所に、佛の願行悉く圓滿する故に、, には、事の外にまれなる機也と云人もあれとも、下根の我等は、三寶滅盡の時の人に, 經論あれ共、或は學せんとおもふものもなし、かゝる無道心の機は、佛法にあえるか, あるへき、菩提心を説ける經卷、先立て滅せは、いつれの經によりてか菩提心をも發, かはる事なし、世はなほ佛法流布の世なれとも、身はひとり三學無分の機也、大小の, へき、此理を知れる人も世になけれは、習て知へき道もなし、故に定散の色とりは、, 皆失はてたる白木の念佛・六字の名號はかり、世には住すへき也、其時きゝて一念せ, 只白木の名號の力にて往生すへき也、然に當時は大小の經論も盛なれは、彼時の衆生, こゝか白木の念佛の忝にてはある也、機におひては安心も起行も眞すくなく、前念も, 後念も皆おろか也、妄想顛倒の惑は日を逐てふかく、寐も寤も、惡業煩惱にのみほた, 下根者ノ救, 世ニ存スル, ハ念佛ノミ, 三寶滅盡ノ, 濟, 寶治元年十一月二十六日, 一九八
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- 下根者ノ救
- 世ニ存スル
- ハ念佛ノミ
- 三寶滅盡ノ
- 濟
柱
- 寶治元年十一月二十六日
ノンブル
- 一九八
注記 (21)
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