『大日本史料』 5編 23 宝治元年10月～同年12月 p.203

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せ給へく候云々、, 必す生るへき理の極りて、已に阿み陀佛に成て、善惡の凡夫をもらさす攝し給へる故, 人往生せすといはゝ、彌陀の本願已に機を嫌になる、其理不可然、他力本願を信せは、, の中に、或は無智の人は往生せす、臨終正念にして命終すとも、往生とは不可定と云、, 往生疑なく候、此旨こそ、ふかく存する事にて候へは、人にも申聞かせ、身にも存候, り、阿性房はかやうの事も、是にて聞なれ、思入られたる事にて候へは、たつねきか, に、釋迦も是をとき、諸佛の證誠もむなしからさる事を憑て、御念佛候はゝ、更に御, 有智・無智みな往生すへし、信心を發して後は、學・不學は人の心に隨ふへき也、然, を其智あさくして、學を好む輩、人をそしり、おのれをほめんか爲に、如此の説をい, たすか、また臨終正念なりとも、往生を不可得と云事、本願を信する人、正念に住せ, 或は學者たとひ臨終狂亂す共、猶これ往生也と云事、返々ひか事にて候也、若無智の, へ、見參にて申まほしく候へとも、今は互にかなはぬ事にて候へは、あら〳〵申候な, 又同年十月十二日に、重て津戸入道に遣はされたる善惠上人の状云、當時關東の學者, か事也、たゝ所詮は法藏ほさつ、乃至十念のちかひにこたへて、衆生稱名・稱念せは, 證空重ネテ, 尊願ニ遣ス, 状, 寶治元年十一月二十六日, 二〇三

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• 證空重ネテ
• 尊願ニ遣ス
• 状

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• 寶治元年十一月二十六日

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• 二〇三

注記 (19)

• 1117,702,54,406せ給へく候云々、
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