『大日本史料』 12編 25 元和二年五月～同年是歳 p.141

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得るものならん歟、朝鮮人をも唐人と稱する事、時俗多しかり、是を以, 篤實明信妄言の徒に非す、必證了する所あらん、故に予此説をしんし、, て疑をなす〓からすと、文長性理の學に長する事、其據を不知といへ, 共に、西洋の國に放逐せられ不悔、然して君の書天道天理を擧て、以而, 人又云、内藤氏、天主耶蘇の學に漫潤し、ついに罪を朝廷に得て、其徒と, とも、順菴先生〓に此言あれは、すへからく考證有へし、先生もとより, 了するに不足を以なり、しからは、内藤氏の學、何の證する所有りや、或, の淵源を證せさる哉、これ林氏の學は、道理の學にあらさるか故に、證, 學多識右に出る者なしと云、君の學問恐クは内藤氏の淵源ならむ歟, 林道春、博識をもて、神祖の〓遇を得、儒學を以て一世に鳴る、何そ林氏, 恐くは文長か淵源ならむとおもへり、或人又謂、文祿年中朝鮮征伐の, 學問の根源とすは、内藤の學の淵源共すへしと云ふ、嗚呼何そ比倫擬, と、是恐らくは無〓の説、聊内藤氏博學の一事を以て、是を證せは、當時, 頃、内藤飛彈守正安大明に使し、彼朝廷にて筆談兩國の情を通しぬ、博, 文長と云者、歸化して理學を以て教受す、疑らとは、君の學問は、文長に, 元和二年六月七日, 内藤如安, 正信學ヲ, ニ受クル, ノ學ヲ受, トノ説, ケタリト, 正信朝鮮, 人ニ性理, ノ説, ノ本佐録, 評, 元和二年六月七日, 一四一

頭注

• 内藤如安
• 正信學ヲ
• ニ受クル
• ノ學ヲ受
• トノ説
• ケタリト
• 正信朝鮮
• 人ニ性理
• ノ説
• ノ本佐録
• 評

柱

• 元和二年六月七日

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• 一四一

注記 (29)

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