Loading…
要素
割注頭注図版
OCR テキスト
しむべし、と[, の爲めに死に就かんとして再び若き力を得しなり、, なる此の僻遠の地に福音を傳へんが爲め歐羅巴より來りし人々なりき、, 守衞若くは役人に伴はるゝ事無く、進んで自ら其處に赴くべきなり、我が聖なる夫たる, 光たるべきものなり、妾は夙に己が犧牲の場所を知るが故に、召喚を受くる事無く、又, 果と、又妾の爲めに準備せられたる死とに就きて知る事久し、斯かる死は妾にとりて榮, 己が師たる人々と共に捕はれ居たる多數の教理傳道士の内、イエズス會に入會を許され, り、勤行の爲めに憔悴し、〓に三年以前より宛も死者と同然なりし此の婦人は、デウス, 修道士の中、日本人は唯一人にして他は總べて新なる最高の天命を享け、使徒の葡萄園, 果して彼女は出廷せざりき、而して其の翌日に至りて他の人々に先立ちて法廷に赴きた, イエズス・キリストに合體せんとする熾烈なる願望は妾を驅りて、殉教の場所に急が, し者も少からざりき、パードレ・スピノラは當初四人を許可せしが、彼等は其の修練の第, の家主アントニオキウニ[, 二年目に當りて火刑に處せられしなり、其の人々はパードレ・セバスチアン・キムラ〓, 〓, 村、, 第八十二號ノ二、マリアの秀れたる二通の書翰參照(○附録ハ之ヲ省略ス), 原註、(○典據タルすぺいん語原文ヲ引ク、今、省略ス、)附録第八十二號、, 原註、三河, に生る, 本人ハ一人, 修道士中日, 耶蘇會ニ入, 會セル日本, 人教理傳道, きうに, 扶齋, 士, 春甫, 元和八年八月五日, 三三〇
割注
- 第八十二號ノ二、マリアの秀れたる二通の書翰參照(○附録ハ之ヲ省略ス)
- 原註、(○典據タルすぺいん語原文ヲ引ク、今、省略ス、)附録第八十二號、
- 原註、三河
- に生る
頭注
- 本人ハ一人
- 修道士中日
- 耶蘇會ニ入
- 會セル日本
- 人教理傳道
- きうに
- 扶齋
- 士
- 春甫
図版
- 元和八年八月五日
柱
- 三三〇
注記 (31)
- 1312,694,76,372しむべし、と[
- 969,698,53,1274の爲めに死に就かんとして再び若き力を得しなり、
- 742,695,55,1798なる此の僻遠の地に福音を傳へんが爲め歐羅巴より來りし人々なりき、
- 1553,692,58,2239守衞若くは役人に伴はるゝ事無く、進んで自ら其處に赴くべきなり、我が聖なる夫たる
- 1668,689,59,2240光たるべきものなり、妾は夙に己が犧牲の場所を知るが故に、召喚を受くる事無く、又
- 1786,695,58,2240果と、又妾の爲めに準備せられたる死とに就きて知る事久し、斯かる死は妾にとりて榮
- 618,693,57,2242己が師たる人々と共に捕はれ居たる多數の教理傳道士の内、イエズス會に入會を許され
- 1083,694,55,2230り、勤行の爲めに憔悴し、〓に三年以前より宛も死者と同然なりし此の婦人は、デウス
- 853,690,56,2245修道士の中、日本人は唯一人にして他は總べて新なる最高の天命を享け、使徒の葡萄園
- 1198,687,56,2245果して彼女は出廷せざりき、而して其の翌日に至りて他の人々に先立ちて法廷に赴きた
- 1438,695,57,2235イエズス・キリストに合體せんとする熾烈なる願望は妾を驅りて、殉教の場所に急が
- 501,697,57,2242し者も少からざりき、パードレ・スピノラは當初四人を許可せしが、彼等は其の修練の第
- 257,697,81,757の家主アントニオキウニ[
- 382,702,66,2175二年目に當りて火刑に處せられしなり、其の人々はパードレ・セバスチアン・キムラ〓
- 1309,2593,81,40〓
- 369,2859,42,52村、
- 1304,1067,45,1490第八十二號ノ二、マリアの秀れたる二通の書翰參照(○附録ハ之ヲ省略ス)
- 1348,1076,46,1489原註、(○典據タルすぺいん語原文ヲ引ク、今、省略ス、)附録第八十二號、
- 296,1459,42,214原註、三河
- 253,1464,39,132に生る
- 823,352,44,210本人ハ一人
- 870,349,40,211修道士中日
- 635,352,42,208耶蘇會ニ入
- 593,351,38,209會セル日本
- 548,352,40,212人教理傳道
- 377,353,33,116きうに
- 315,349,40,84扶齋
- 502,353,41,32士
- 255,349,41,84春甫
- 256,1675,87,49元和八年八月五日
- 1901,771,45,339三三〇
