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ことを擧ぐべきである。元和偃武以來二百有餘年の泰平に、世人は滔々として, 文事に走り、絢爛を極めた文化の盛觀は、事前には曾て見ることを得なかつた所, であつた。本章に於いて論ぜんとする尊王思想の問題は、固より國民共通の觀, 完成した幕府が、政權を永く維持する手段として、學問奬勵の文教政策を採つた, は、種々の理由に基づくべきも、其の中最も重要な原因としては、國内統一の業を, 江戸時代に於いて、先づ儒學が異常な發達を遂げ、次いで國學の興隆を見たの, 念と謂ふべく、如何なる時代に於いても其の思想の潛在を見たが、江戸時代に於, 一江戸幕府の文教政策, 第二章尊王思想の發達, 第一節儒學國學の興隆, 第二章尊王思想の發達第一節儒學國學の興隆, 八一
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- 第二章尊王思想の發達第一節儒學國學の興隆
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- 八一
注記 (12)
- 709,576,56,2258ことを擧ぐべきである。元和偃武以來二百有餘年の泰平に、世人は滔々として
- 598,572,55,2267文事に走り、絢爛を極めた文化の盛觀は、事前には曾て見ることを得なかつた所
- 485,575,57,2267であつた。本章に於いて論ぜんとする尊王思想の問題は、固より國民共通の觀
- 818,569,58,2265完成した幕府が、政權を永く維持する手段として、學問奬勵の文教政策を採つた
- 931,578,56,2257は、種々の理由に基づくべきも、其の中最も重要な原因としては、國内統一の業を
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- 1152,990,53,705一江戸幕府の文教政策
- 1608,842,86,1152第二章尊王思想の發達
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- 272,2389,45,69八一
