『維新史』 維新史 3 p.662

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る事となつた。, 上度奉存候。, あるが、倩〻考へるに、此の議は朝廷にとつて眞實の慶事とは思はれない。何分濟, 範は失行があつて、先天皇の御時に勅勘を蒙つたのであるから、之を一存にて宥, と述べた。天皇は、諸藩申立の議は、賢才を採用する當世から言へば、尤の事では, 爲し、名を晃と賜り、翌日加冠ありて、常陸太守に任ぜられ、朝政に參畫せしめられ, と仰せ出された。尋いで十七日山階宮の稱號を賜り、二十七日宮を猶子・親王と, 元勸修寺濟範入道殿御儀、多年御謹愼、加之賢明之御聞へも被成御座候得は、何, あつた。併し聖慮深遠、元治元年正月九日を以て、, 分御時節柄御還俗ニ而、親王宣下被爲在樣仕度、如何可有御座哉、此段御相談申, 免する事は如何かとて、頗る叡慮を惱まし給うた。又廷臣の間にも異論が盛で, 多年謹愼、且今度一橋中納言已下段々建言之次第モ有之、誠難被默止之間、以格, 別之思召御咎被勅免、伏見宮へ復系還俗被仰出候事。, 元勸修寺濟範, 上度奉存候。(續再夢紀事), (續再夢紀事), 宮創立, と叡慮, 還俗山階, 還俗の議, 第一章政變後の政局第二節公武合體運動の展開, 六六三

頭注

  • 宮創立
  • と叡慮
  • 還俗山階
  • 還俗の議

  • 第一章政變後の政局第二節公武合體運動の展開

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  • 六六三

注記 (22)

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  • 1617,614,57,336上度奉存候。
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  • 1257,537,88,2307範は失行があつて、先天皇の御時に勅勘を蒙つたのであるから、之を一存にて宥
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