『維新史』 維新史 4 p.56

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ある。, る驚愕した。山科言成は其の日記に、, り、又之を許せば盆〻跋扈して其の勢を制することが出來なくなるであらうから、, して幕府は何處までも信義を盡さんとするものであることを覺らしめること, に彼等を討伐せば、人心の和合が出來ず、遂には天下の紀綱が弛緩してまた拾收, することが出來なくなるであらう、故に幕府としては彼等に説諭を加へ、世人を, の天龍寺に移つたことが、長州藩士の入京と訛傳せられたので、京都の上下は頗, 夷にあるが、此の主張には列藩中に同意のものが頗る多いのであるから、今俄か, 左袒したので、朝廷及び幕府の方針は先づ説諭の手段を取ることに決したので, 之を討伐すべきであると、討伐尚早論を主張した。關白二條齊敬は慶喜の説に, が必要である。而も尚彼等が強硬に願意の達成を主張するに於いては、始めて, 然るに二十七日に、長州藩士來島又兵衞が武裝の隊兵を率ゐて伏見より嵯峨, 寧ろ急ぎ討伐するのが良策であるとした。一橋慶喜は、長州藩の主張は依然攘, 申刻許世上騷動、如去年八月十八日云々。九門悉閉付云々。長藩中入京建言, 第十三編禁門の變及び第一囘征長の役, 五六

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• 第十三編禁門の變及び第一囘征長の役

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• 五六

注記 (16)

• 720,569,47,129ある。
• 351,573,55,1073る驚愕した。山科言成は其の日記に、
• 1757,571,59,2281り、又之を許せば盆〻跋扈して其の勢を制することが出來なくなるであらうから、
• 1177,573,59,2274して幕府は何處までも信義を盡さんとするものであることを覺らしめること
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