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カスチリヤ人、ポルトガル人、及び彼等の教儀に入信した者は一人たりとも、また、如何ほど少, て、これらの者どもが捕えられた場合には、最も苛酷な責苦を以て死に至らしめられる、という, 行われた取調べに當って、次のように質問した。即ち、彼等は、日本の〔皇帝〕陛下の禁令が, 呵責や凌辱を以て彼等の肉體に加えるよう用意されているであろうあらゆる迫害も恐れるもの, 企て、そして新たな混亂を惹起こすことが出來ないように、前記の陛下に依って日本の全土に, 發見されてしまったので、最早これを爲し遂げることは叶わぬが、既に覺悟は定まっており、, けたいとの希望を懷いて、神の御名に於いて行われたのである。しかるに今や、斯くも速かに, 禁令が施行されていることを全く知らなかったのかどうか、と尋ねた。これに對して、彼等は, ではなく、總てを彼等の救世主の御名に依って耐え拔くものである、と。この、包み隱しのな, も、たとえ數人であれ、當地の人々や住民たちに、全能なる神の正當にして眞實なる知識を授, 數のローマ教の宣教師たりとも、〔彼等が〕この國に在ることを容認するものでないこと、そし, 次のように答えた。陛下の禁令は熟知していたが、しかし、天地萬物の支配者である, い、自己の意志によって、表情一つ變えることもなく爲された信仰告白は、これを聽取する人, 〓ことを、また同樣に、異國人が誰にも知られずにこの國に著岸し、彼等が當地に來て何事かを, 偉大なる神とその子イエズス・キリストの命令に、より以上の價値を認めており、今囘の渡航, 一六四二年八月長崎にて, ○「である, b本に據る。, を熟知せる, 禁制の趣旨, や否やを問, 等の信仰告, 等に切支丹, 利重ルビノ, 捕縛宣教師, 白, 一六四二年八月長崎にて, 一二六
割注
- ○「である
- b本に據る。
頭注
- を熟知せる
- 禁制の趣旨
- や否やを問
- 等の信仰告
- 等に切支丹
- 利重ルビノ
- 捕縛宣教師
- 白
柱
- 一六四二年八月長崎にて
ノンブル
- 一二六
注記 (28)
- 1706,585,59,2285カスチリヤ人、ポルトガル人、及び彼等の教儀に入信した者は一人たりとも、また、如何ほど少
- 1499,583,61,2284て、これらの者どもが捕えられた場合には、最も苛酷な責苦を以て死に至らしめられる、という
- 1809,575,61,2292行われた取調べに當って、次のように質問した。即ち、彼等は、日本の〔皇帝〕陛下の禁令が
- 562,580,64,2283呵責や凌辱を以て彼等の肉體に加えるよう用意されているであろうあらゆる迫害も恐れるもの
- 1288,577,62,2291企て、そして新たな混亂を惹起こすことが出來ないように、前記の陛下に依って日本の全土に
- 666,580,66,2255發見されてしまったので、最早これを爲し遂げることは叶わぬが、既に覺悟は定まっており、
- 769,580,62,2283けたいとの希望を懷いて、神の御名に於いて行われたのである。しかるに今や、斯くも速かに
- 1184,576,63,2295禁令が施行されていることを全く知らなかったのかどうか、と尋ねた。これに對して、彼等は
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- 1603,585,60,2285數のローマ教の宣教師たりとも、〔彼等が〕この國に在ることを容認するものでないこと、そし
- 1080,583,62,2031次のように答えた。陛下の禁令は熟知していたが、しかし、天地萬物の支配者である
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