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かかわらず、尋ねた。そこでこのことは躊躇せずに真実を、もちろん大体のことについてだが、, ていてカトリック教徒なので、我々は彼等と常に宗教をめぐって戦争を行なっている。我々の, 国は互いに境を接しており、我々がカスティリア人と戦争をしていると言われる時には、この, このフラマン人とオランダ人の言葉は同じ一つのものであり、彼等はカスティリア人に従属し, たので、それ以上のことは答えなかった。内心ではそれが以前に我々の船によって当地に持ち, 物はオランダで刷られたのではなく、この言葉を知っているフラマン人たちによるものである、, 込まれたことは疑いないと思ったが、ここでは、要求されるまでは、充分な反証をもって返答, 〔フラマン人の〕人々ともしていると理解されなければならない。彼等はスペイン人に征服さ, グラティアプレナ、云々」である、私はそれが良く理解できた、と答えた。しかし、この刷, した振りをした。彼等はさらにまた章と節を示す数字について、そのことを〔彼等は〕よく知, れ支配され、彼等の国にはスペイン人が満ちているのである。しかし、それ以外の点では我々, 答えることが一番良いと考えた。, の隣人であり、我々と同じ言葉を話しているのである、と。そしてそれ以上は尋ねられなかっ, つており、特に宣教師ジュアンはもとはイエズス会士であり、彼もはつきり言明しているにも, とても良く知ったカトリック教の祈り、然り、私より良く知っているだろう「アヴエ・マリア、, の祈祷文, フラマン人, フラマン人, は蘭語を用, の仕業に帰, 刷物は蘭語, いるがスペ, インに服属, す, 一六四五年三月長崎にて, 四九
頭注
- の祈祷文
- フラマン人
- は蘭語を用
- の仕業に帰
- 刷物は蘭語
- いるがスペ
- インに服属
- す
柱
- 一六四五年三月長崎にて
ノンブル
- 四九
注記 (26)
- 506,564,57,2314かかわらず、尋ねた。そこでこのことは躊躇せずに真実を、もちろん大体のことについてだが、
- 1418,564,54,2296ていてカトリック教徒なので、我々は彼等と常に宗教をめぐって戦争を行なっている。我々の
- 1315,559,57,2299国は互いに境を接しており、我々がカスティリア人と戦争をしていると言われる時には、この
- 1519,567,55,2294このフラマン人とオランダ人の言葉は同じ一つのものであり、彼等はカスティリア人に従属し
- 909,560,60,2301たので、それ以上のことは答えなかった。内心ではそれが以前に我々の船によって当地に持ち
- 1623,561,53,2316物はオランダで刷られたのではなく、この言葉を知っているフラマン人たちによるものである、
- 810,562,56,2304込まれたことは疑いないと思ったが、ここでは、要求されるまでは、充分な反証をもって返答
- 1213,565,57,2295〔フラマン人の〕人々ともしていると理解されなければならない。彼等はスペイン人に征服さ
- 1723,563,57,2301グラティアプレナ、云々」である、私はそれが良く理解できた、と答えた。しかし、この刷
- 708,563,56,2297した振りをした。彼等はさらにまた章と節を示す数字について、そのことを〔彼等は〕よく知
- 1114,563,56,2291れ支配され、彼等の国にはスペイン人が満ちているのである。しかし、それ以外の点では我々
- 409,559,54,783答えることが一番良いと考えた。
- 1012,569,54,2282の隣人であり、我々と同じ言葉を話しているのである、と。そしてそれ以上は尋ねられなかっ
- 610,575,52,2291つており、特に宣教師ジュアンはもとはイエズス会士であり、彼もはつきり言明しているにも
- 1825,564,54,2320とても良く知ったカトリック教の祈り、然り、私より良く知っているだろう「アヴエ・マリア、
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