『日本関係海外史料』 イエズス会日本書翰集 5 訳文編之1(下) 天文19年12月～21年11月 p.89

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と、京都滞在は十一日間であった。)滞在しました。私達は、神の教えをその国(○日本。)で, 八万戸の家があったとのことです。(破壊の範囲が広大なことからして)そのことは真実であ, 説教するための許可を請願するために、国王(○天皇を指す。当時の天皇は後奈良天皇。)と話, 戦争のためにひどく破壊されています。多くの人びとが語るところによりますと、かつては一, ついては、私は語りません。都に到着したのち、私達は数日間(〇フロイス『日本史』による, 様々の危険に遭遇しました。都の諸地方における苛酷な寒さや、道中に徘徊する多数の盗賊に, にない、と私達は判断しました。この都は〔昔は〕非常に大きな町でした。今は、打ち続いた, そうと努力しました。私達は彼と話すことはできませんでした。そして、彼にはその臣民達が, る、と思われます。今もなお、ひどく破壊されて焦土と化していますが、それでも一〇万戸以, どうかを見究めようとしました。戦闘が予想されていましたので、その地は〔宣教する〕状況, とに固執することをやめました。私達はその地方が神の教えを宣べ伝えるための状況にあるか, 服従していないという情報を得ましたので、私達はその国で説教をする許可を彼に請願するこ, 、月中旬以降であった。)。多くの戦争が私達の通過した所であったために、道中において私達は, 月十一日乃至十日にあたる。シュールハマー師は十二月十七日とする。京都到着は一五五一年, 上の家があると思われます。, 見を願うも, 天皇との会, 教を断念す, を悟る, 天皇の非力, 京都での布, も尚十万戸, 戦火に遭う, 叶わず, あるべし, 道中の難儀, 九〇

頭注

• 見を願うも
• 天皇との会
• 教を断念す
• を悟る
• 天皇の非力
• 京都での布
• も尚十万戸
• 戦火に遭う
• 叶わず
• あるべし
• 道中の難儀

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• 九〇

注記 (27)

• 1356,590,58,2278と、京都滞在は十一日間であった。)滞在しました。私達は、神の教えをその国(○日本。)で
• 539,590,56,2276八万戸の家があったとのことです。(破壊の範囲が広大なことからして)そのことは真実であ
• 1254,585,58,2283説教するための許可を請願するために、国王(○天皇を指す。当時の天皇は後奈良天皇。)と話
• 641,584,56,2267戦争のためにひどく破壊されています。多くの人びとが語るところによりますと、かつては一
• 1459,595,56,2269ついては、私は語りません。都に到着したのち、私達は数日間(〇フロイス『日本史』による
• 1561,584,57,2280様々の危険に遭遇しました。都の諸地方における苛酷な寒さや、道中に徘徊する多数の盗賊に
• 744,592,56,2273にない、と私達は判断しました。この都は〔昔は〕非常に大きな町でした。今は、打ち続いた
• 1152,594,57,2275そうと努力しました。私達は彼と話すことはできませんでした。そして、彼にはその臣民達が
• 437,589,57,2276る、と思われます。今もなお、ひどく破壊されて焦土と化していますが、それでも一〇万戸以
• 847,586,55,2282どうかを見究めようとしました。戦闘が予想されていましたので、その地は〔宣教する〕状況
• 948,589,55,2278とに固執することをやめました。私達はその地方が神の教えを宣べ伝えるための状況にあるか
• 1050,552,57,2312服従していないという情報を得ましたので、私達はその国で説教をする許可を彼に請願するこ
• 1662,538,58,2327、月中旬以降であった。)。多くの戦争が私達の通過した所であったために、道中において私達は
• 1764,590,58,2275月十一日乃至十日にあたる。シュールハマー師は十二月十七日とする。京都到着は一五五一年
• 338,586,53,662上の家があると思われます。
• 1214,301,44,228見を願うも
• 1263,306,44,223天皇との会
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• 1010,303,44,131を悟る
• 1058,304,45,227天皇の非力
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• 548,301,42,231戦火に遭う
• 1169,305,41,130叶わず
• 453,303,45,176あるべし
• 1673,302,45,229道中の難儀
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