『日本関係海外史料』 イエズス会日本書翰集 8 訳文編之3 弘冶1年11月~永禄2年11月 p.114

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のか。如何にして終わりのない始まり、諸善の第一の根源、デウスが言葉と意志のみにより、, 彼等は大変貧しい人であるからです。, がおり、彼も同じことをしています。誓願を立てている一人の日本人イルマンは、村々や市で、, すべて目に見えるものと目に見えないものをお創りになったか。如何にしてデウスは、天使、, つは当地に大変多くいる癩病患者のためのものです。もう一つは、他の病気のため〔のも, の〕です。当地において、私は、治療の才能があり、それをうまく使いこなすことができる、, 善良な一人のイルマン(○ルイス・デ・アルメイダ。)を迎えました。この者は、一日に二回、, 等を自分の無知を認識するよう導き、彼等の間違いを取り去ります。その後、彼等に〔次のこ, とを〕知らしめるようにいたします。今あり、かつ昔からつねにあるこの世界を、誰が創った, 病人を助けるため、最も必要とする者には薬を供し、施しを分け与えています。というのも、, 私達がキリスト教徒に改宗するために用いる第一の方法は、次のようなものです。まず、彼, 地のすべての人は、とても満足しました。その病院内には、二つの部分があります。すなわち、, 人間、その他すべての物をお創りになったか。如何にして人間は、二つの要素、すなわち肉体, た。一つは死者のために用い、もう一つは国王の許可を得て病院が建設されました。国王と十, 治療行為を施します。また、イルマンのような大変熱心で善良な一人のキリスト教徒の日本人, (leprosos), 解説, 天地創造の, 改宗を進め, る方法, の様子, 性質二元論, の解説, 豊後の病院, 一一四

頭注

  • 解説
  • 天地創造の
  • 改宗を進め
  • る方法
  • の様子
  • 性質二元論
  • の解説
  • 豊後の病院

ノンブル

  • 一一四

注記 (25)

  • 390,457,40,1708のか。如何にして終わりのない始まり、諸善の第一の根源、デウスが言葉と意志のみにより、
  • 708,452,38,673彼等は大変貧しい人であるからです。
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  • 310,452,40,1711すべて目に見えるものと目に見えないものをお創りになったか。如何にしてデウスは、天使、
  • 1181,494,39,1692つは当地に大変多くいる癩病患者のためのものです。もう一つは、他の病気のため〔のも
  • 1103,460,40,1702の〕です。当地において、私は、治療の才能があり、それをうまく使いこなすことができる、
  • 1023,453,40,1730善良な一人のイルマン(○ルイス・デ・アルメイダ。)を迎えました。この者は、一日に二回、
  • 548,451,41,1736等を自分の無知を認識するよう導き、彼等の間違いを取り去ります。その後、彼等に〔次のこ
  • 469,445,41,1739とを〕知らしめるようにいたします。今あり、かつ昔からつねにあるこの世界を、誰が創った
  • 786,452,39,1712病人を助けるため、最も必要とする者には薬を供し、施しを分け与えています。というのも、
  • 625,486,42,1707私達がキリスト教徒に改宗するために用いる第一の方法は、次のようなものです。まず、彼
  • 1261,448,39,1758地のすべての人は、とても満足しました。その病院内には、二つの部分があります。すなわち、
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