『日本関係海外史料』 イエズス会日本書翰集 8 訳文編之3 弘冶1年11月～永禄2年11月 p.134

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すところは栄光に満ちており、それは西の方角であるという。, 多くの教区を保持しており、妻帯の者も独身の者もいるが、人びとは彼等に初穂を支払う(〇, 浄土真宗。)。女性の月経は大いなる原罪であるとし、女性を救済するのは不可能であるとして, ダを崇拝し、その経を唱え、アミダと共に、他の偶像やカミンも崇拝する。この者達は僧侶で、, このアミダの信仰(○浄土教。)は、三つの宗派に分かれている。ある黒衣の者達は、アミ, アミダは瞑想をやめ、その瞑想の後に、ある種の経典(○無量寿経。)にある四八の大願(〇, 間のことであるという(〇五劫。)。天使の法衣の揺れで岩がすり減ってなくなってはじめて、, の者達はさらに多くの教区を持っている。彼等はアミダに専念しており、僧侶のうち多くは, いる。, 他の黒衣の僧侶達は、アミダのみを信奉し、他のフォトケやカミは一切信仰しない。これら, アンブッド」(○南無阿弥陀仏。)というものである。それは彼等が行なってきた原罪をひどく, 企曲したもので、これを唱えることで人をジョンドへ導くという。人びとがいうには、彼が座, 拝するだけで(○専修念仏。)、衆生救済を祈願する以外のことはできない(○浄土宗。)。, 説教師である(〇時宗。)。他の灰〓色の僧服の者達は、説教を行なわず、ひたすらアミダを崇, 〓四八願。)を行なつた。それは彼を奉じるすべての人が唱えるこの文句、「ナン・〓ecasダ、, (pecados), (preguadores), の三宗派, 阿弥陀信仰, 浄士真宗, 時宗, 一三四, 五劫

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• (preguadores)

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• の三宗派
• 阿弥陀信仰
• 浄士真宗
• 時宗

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• 一三四
• 五劫

注記 (23)

• 940,455,40,1129すところは栄光に満ちており、それは西の方角であるという。
• 700,452,47,1747多くの教区を保持しており、妻帯の者も独身の者もいるが、人びとは彼等に初穂を支払う(〇
• 622,443,44,1748浄土真宗。)。女性の月経は大いなる原罪であるとし、女性を救済するのは不可能であるとして
• 780,456,45,1755ダを崇拝し、その経を唱え、アミダと共に、他の偶像やカミンも崇拝する。この者達は僧侶で、
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• 1257,456,44,1735アミダは瞑想をやめ、その瞑想の後に、ある種の経典(○無量寿経。)にある四八の大願(〇
• 1336,451,43,1714間のことであるという(〇五劫。)。天使の法衣の揺れで岩がすり減ってなくなってはじめて、
• 385,461,42,1734の者達はさらに多くの教区を持っている。彼等はアミダに専念しており、僧侶のうち多くは
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