『日本関係海外史料』 イエズス会日本書翰集 8 訳文編之3 弘冶1年11月～永禄2年11月 p.264

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れている。)、喜捨を徴収します(○初期のコンフラリアを指すと思われる。)。この規則は、パ, 理解を示しました。, ことになっており、規則によって各自が味噌汁の椀一杯を食することが暗黙の了解です。それ, ラ版では省略されている。)彼等の習慣であるので、集まる時にはなにがしかの軽食を供する, 地の領主(〇朽網鑑康。)は非常に恐れられていますが、私達の友人であり、デウスの事柄に, 起こさせるために招き、各自がその教理から学んだ道理を説明します。(○以下五行、エヴォ, て一軒の家に集まることにしています。そして、修院のイルマンを一人、その日の説教を思い, ります。そして、それぞれの財力に応じて、死に装束や埋葬のために遺体を収容する箱を用意, は少量の米と刻んだ草を、当地の〔特有の〕物で、煮て塩漬けした豆からできた彼等の調味料, 節を講じ、各自がそれを習得します。軽食が終わると、各自が同節について何を感じたかを語, と合わせて、煮込んだものです。それは白い食べ物で、人びとはそれを食べる間に福音書の, できない貧しいキリスト教徒のために(○「死に装束」以下ここまで、エヴォラ版では省略さ, 当豊後のキリスト教徒達は、習慣として、日曜日の夕食後、霊的な談話のため籤引きに従っ, 〓善き」は省略されている。)教会は、何らかの戦や反乱が生じた際の不可侵の場所です。この, ードレ・コスメ・デ・トルレスがいくつかの聖遺物を彼等(〇信者達。)に遺した山口(〇ア, スト教徒達, の葬儀用に, 共同体内で, 喜捨が求め, の習慣, 豊後のキリ, 貧しい信徒, は親キリス, 夜の集会で, 朽網の領士, 振舞わる, は味噌汁が, ト教, らる, 二六四

頭注

• スト教徒達
• の葬儀用に
• 共同体内で
• 喜捨が求め
• の習慣
• 豊後のキリ
• 貧しい信徒
• は親キリス
• 夜の集会で
• 朽網の領士
• 振舞わる
• は味噌汁が
• ト教
• らる

ノンブル

• 二六四

注記 (30)

• 319,458,40,1728れている。)、喜捨を徴収します(○初期のコンフラリアを指すと思われる。)。この規則は、パ
• 1192,455,37,344理解を示しました。
• 795,460,39,1731ことになっており、規則によって各自が味噌汁の椀一杯を食することが暗黙の了解です。それ
• 874,459,40,1733ラ版では省略されている。)彼等の習慣であるので、集まる時にはなにがしかの軽食を供する
• 1270,459,40,1733地の領主(〇朽網鑑康。)は非常に恐れられていますが、私達の友人であり、デウスの事柄に
• 953,454,39,1732起こさせるために招き、各自がその教理から学んだ道理を説明します。(○以下五行、エヴォ
• 1033,460,38,1727て一軒の家に集まることにしています。そして、修院のイルマンを一人、その日の説教を思い
• 478,455,39,1737ります。そして、それぞれの財力に応じて、死に装束や埋葬のために遺体を収容する箱を用意
• 715,457,40,1737は少量の米と刻んだ草を、当地の〔特有の〕物で、煮て塩漬けした豆からできた彼等の調味料
• 557,455,40,1738節を講じ、各自がそれを習得します。軽食が終わると、各自が同節について何を感じたかを語
• 637,457,39,1714と合わせて、煮込んだものです。それは白い食べ物で、人びとはそれを食べる間に福音書の
• 398,459,41,1733できない貧しいキリスト教徒のために(○「死に装束」以下ここまで、エヴォラ版では省略さ
• 1112,496,39,1688当豊後のキリスト教徒達は、習慣として、日曜日の夕食後、霊的な談話のため籤引きに従っ
• 1348,460,40,1727〓善き」は省略されている。)教会は、何らかの戦や反乱が生じた際の不可侵の場所です。この
• 240,458,40,1729ードレ・コスメ・デ・トルレスがいくつかの聖遺物を彼等(〇信者達。)に遺した山口(〇ア
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